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  • 李叔同:从风流公子到一代高僧

    担任图案教员。辛亥革命以后,他填了《满江红》一阕,表达了他的怀抱。词曰:   皎皎昆仑,山顶月、有人长啸。看囊底、宝刀如雪,恩仇多少。双手裂开鼷鼠胆,寸金铸出民权脑。算此生、不负是男儿,头颅好。荆轲墓...

    林子青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343380522.html
  • 创造人类文明新境界——迈向和解、和平、和谐之路

    小岛以及山光水色、如画优美的对岸小岛上,不时地可能响起的战机轰鸣声和炮火爆炸声。因缘分的快,因缘也合的快。殊胜的因缘和合中,中华民族终将 “渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”今天,我们在这两个雅致的小岛...

    本性法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06522590890.html
  • 弘一大师:悲欣交集

    欢忭,填词《满江红》一阕以志庆贺:皎皎昆仑,山顶月,有人长啸。看叶底宝刀如雪,恩仇多少!双手裂开鼷鼠胆,寸金铸出民权脑。算此生,不负是男儿,头颅好。荆轲墓,咸阳道;聂政死,尸骸暴。尽大江东去,余情还绕。...

    王开林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531392239.html
  • 你绝望的眼神让我心碎

    掌击断。两头虎咆哮发声,向山上蹿去。好半天,我们才敢从地上爬起来,好像刚做完一个恶梦,木笼已经空了,三头牛吓得瘫在地上,屁滚尿流。”   痛快痛快!真该浮一大白!那感觉就像读金庸、梁羽生快意恩仇的...

    易洪斌

    |米拉日巴|护生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0015404737.html
  • 什么叫修行

    的佛法,等到他日无常一到,又是恩仇缠绵,生生死死永远无了期。然而此身既为情牵爱缚,又将如何解冤释结呢?   若从修行方法来说:   第一,对于所亲应当心柔语软,切勿恶言相向,或处处挑剔。   ...

    佚名

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0025494873.html
  • 学佛随笔

    来日尚有几何?一旦大事临头,未免随业漂沉,生死恩仇,从头做起,思之实堪一哭。孟子曰:“待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。”吾其勉哉!●戒以生定,定以发慧,故戒为入道之要门。举凡参禅、...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191839225.html
  • 论佛教词语对汉语词汇宝库的扩充

    荣刹那促。”“僧qí@⑧”为“阿僧qí@⑧  ”之略、为佛家用来表示异常久远的时间单位,诗中与“刹那”相对。又《禽虫十二章  》诗之八:“何异浮生临老日,一弹指顷报恩仇。”唐·齐己《赠念法华经僧》诗:...

    梁晓虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393140753.html
  • 从种业论到闭户读书论——周作人与佛教文化关系论之一

    注:周作人《望华国篇》,1912年1月20日《越铎日报》, 署名独应。),不问恩仇是非,利之所在,虽异族可君,虽同种可杀。正因此,周作人说:“把杀人当作目的,借了这个时候尽量地满足他的残酷贪淫的本性...

    哈迎飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395440784.html
  • 解读济颠

    间的快意恩仇,进行了酣畅淋漓的抒写,乱力则有之,神怪不经见。道家奉为经典的《老子》、《庄子》,也没有后来“飞升”、“尸解”等说的踪迹。只是到了魏晋六朝时期,才出现众多“志怪”、“神异”之作。鲁迅《中国...

    文正义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490741437.html
  • 火焰化红莲

    必须万缘放下,一心称念,既无视于人我之亲疏恩仇,也要绝断于过去、未来,唯有如此才能保证当下佛号之清楚分明。心念口念,心口如一,念念相续、无有间断。心中只有佛号,除佛号外无杂用心。更不能期待念佛时,得有...

    果煜法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190843316.html